对于“文人书法”，我们似乎仍然缺乏清晰的理解。此一概念看似简单，而实则复杂。何为“文人书法”？是不是文人的书法就是文人书法？如果是，那么自古至今，所有的文人书家的书法创作都应该是文人书法，至少一般意义上是这样的。

      然而，综观千年书法史，我们似乎可以看到，中国书法的创作主体除了民间工匠之外，似乎都应该称作是文人，这个文人就是我们通常所说的“士人”，也就是说千年书法史应该是一部文人书法史，但是事实却并非如此。“文人书法”与“文人的书法”并非同一概念，二者之间有着很大的区别。何谓“文人书法”？“文人书法”是指由文人创作的具有文人本色、文人情趣及文人审美特征的经典性书法文本，如历史上的二王、颜真卿、欧阳询、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、董其昌、徐渭、文征明、张瑞图、翁同和、沈尹默等人的书法创作都应该属于文人书法，这已成定论，无可非议。

     但是，“文人的书法”则不一样了。“文人的书法”比“文人书法”概念的外延要大得多，只要是文人创作的书法，都可以称作是“文人的书法”。也就是说，“文人的书法”未必是“文人书法”。因为，阮元、包世臣、康有为、吴昌硕、赵之谦、沈曾植等人也属于大文人、大学者，但是他们的书法显然都属于碑派书风，具有明显的“非文人化倾向”。

      所以，他们的书法仍然可以称作是“文人的书法”，但是不属于“文人书法”。从某种程度上讲，“文人书法”近似于经典书法，其典型特征是崇尚帖学，以帖学为宗，具有书卷气和文人意趣；而“非文人书法”则崇尚北碑，以汉魏碑刻为宗，具有浓重的金石气和民间书法的特质。“